日常生活では、どんな店屋の主人でもしごくあたりまえに、ある人が自分がこうだと称する人柄と、その人が実際にどういう人であるのかということを区別することぐらいはできるのに、わが歴史記述ときては、まだこんなありふれた認識にさえも達していないのである。それは、あらゆる時代を、その時代が自分自身について語り、思い描いた言葉どおりに信じ込んでいるのである。 『ドイツ・イデオロギー』
070704
■ [books][mapping][documents] 下士官、兵、慰安所出入りに関する注意 
死ぬのはやつらださんのエントリーから転載。
下士官、兵、慰安所出入りに関する注意
http://anarchist.seesaa.net/article/44963178.html
佐々木元勝の『野戦郵便旗』より、旧陸軍のある部隊本部の慰安所に関する一文を紹介する。
逓信省の役人であった佐々木は、昭和１２年戦場の日本軍の郵便確保のため、野戦郵便隊の郵便長として上海に渡る。
それによれば、南京陥落までは「慰安所」というのは珍しいものであったという。慰安所が軍で一般化されたのは「南京虐殺事件」以降だということになることに注目したい。
つまり、陸軍としては「南京虐殺事件」によって、兵の統率の為に「慰安所」を重要視したことになったのではないだろうか。
注）原文はカナ文字であり、読みやすいように平仮名とした。
下士官、兵、慰安所出入りに関する注意
特殊な婦人に接することは決して道徳上讃めたことではない。たとえ戦場に在りと雖も、人倫、道徳を破壊して可なりと云う道理は毛頭ない。我々が平素修養に努力するは、戦場に於いて平時修養せし道徳が、益々光輝を発揮せむか為に他ならないのである。然し凡欲の悲しさ、未だ修養が其の域に達せず血気にはやり、脱線行為に出ずる者も皆無でない現状に鑑み、上司に於いて特に是等凡欲徒輩の性欲を適宜に調節し脱線行為を予防し、以て皇軍の威信を間接的に維持擁護せむか為に生じたのが所謂慰安所である。即ち慰安所なるものは一般人の遊興所とは大いに意味を異にするのである。上司は軍威信の維持という大乗的見地に基き、許可せられたる謂わば「粋な御処置」であるから、此処に出入りする者も又上記の趣旨をよく玩味し、誤解或は脱線等の無きを望む。
尚老婆心ながら左（下）の件を深く胸に刻みつけよ。
一、出入りに関する規定を遵守し、此処に出入りした為に却て軍紀、風紀問題を起こすが如きこと有てならぬ。
出入り希望者は庶務将校を通し男らしく申し出て外出証を受領携行せよ。
一、耽溺は身の破滅である。何処迄も性欲調節という感念を忘るな。
一、独占欲を起し戦友互に妬視するが如きことあるは不可。
一、賤劣貧汚なる行為に陥らざること。
一、兎角秘密は女の口から漏れるものである。出入りの間に卑しくも軍の機密事項を口外するが如きは軍人の価値なし。
一、前後の衛生法を遵守励行し不覚をとらざること。
(衛生具は医務室より受領携行のこと)
「万一病気に感染したるものは、治癒まで内地に帰還せしめる方針なり」
一、慰安所より帰来後、戦友其の他に如何にも誇り顔に出入中の出来事を吹聴するは、徒に他人の好奇心をそそるものにして一種の罪悪である。特に当部には年少の給仕或は其の他の童貞も居る事なれば此点注意すること。
二月三日
管理部長
校訂していただいた部分を修正するのは私の仕事でしたのに……。
お手数おかけしましたm(_ _)m
http://ianhu.g.hatena.ne.jp/kmiura/20070622#c1183391534
にありますので、ご確認ください。Phlsさんの確認をとるまえに上げてしまいましたが、修正可能なのでまだなにか気づく点がありましたら遠慮なくどうぞ。
コメント欄が長くなったので、こちらに書き込みます。
マンダレーの慰安所規定の翻刻ですが、その後わかった点を補足しておきます。
＊１「来鰻者」これは*マン*ダレーの漢字による当て字で、たぶん「鰻○○○」と表記したのだと思います（もっとも○○○の字が何であったかはわかりません）。ですのでここの意味は「マンダレーにやって来た者」です。
＊２「村田八朗」は「村田八郎」です。
＊３の欄外付記はこう読めます。
「左記厳禁トス
１．将校ノ引率
２．将校、下士官、兵ノ同行
３．不合格者ヘノ登楼」
これは、軍人・軍属が慰安所に登楼する際の禁止事項とみるべきなのか、それとも第２条で言及されている軍人・軍属以外の民間人が利用する際の禁止事項なのか、いずれともとれるので、その点については判断保留です。
第３条「又下士官トアルハ判任文官同待遇嘱託雇員ニ」は「又下士官トアルハ判任文官同待遇嘱託*同*雇員ニ」です。
第１１条の「＠名」は「藝名」です。
第１２条「治療費ハ全テ」は「治療費ハ総テ」です。
別紙第三
「七.「サック」（星秘膏）ヲ必シ」→「七.「サック」（星秘膏）ヲ必*ス*」
◎その他、留意すべき点
このマンダレーの「駐屯地慰安所規定」については、その内容もさることながら、規則の形式についても留意すべきです。
と言いますのは、この「駐屯地慰安所規定」は、その表紙の記述からわかるように、マンダレー駐屯地司令部が発出した軍令（の一種である内務命令）です。より厳密に言えば、この規定の親規定というべきものが、昭和18年10月末に制定された「「マンダレー」駐屯地業務規定」であり（『史料集成』の295頁以降）、これはマンダレー駐屯地司令官である第５野戦輸送司令官が制定したもので、これもまた駐屯地司令官の指揮下にある諸部隊が駐屯地において守らなければいけない諸条項を定めた軍令です。
そしてその第１９条において「慰安所ニ関シテハ駐屯地慰安所規定（昭和一八年五月二十六日「マンダレー」駐屯地司令部）ニ拠ルヘシ」と定められています。つまり、マンダレー駐屯地司令官が指揮下にある諸部隊に対して、慰安所の設置・運営。利用については、この「駐屯地慰安所規定」にしたがうべしと命令しているわけです。
軍令というのは、軍の指揮系統に属する者あるいはその監督下にある者（軍人・軍属・軍従属者等）を拘束する命令・規則であり、その指揮系統ないし監督下にはない一般人に対しては原則として拘束力をもちません。ですので、慰安所規則が軍令であることは、このマンダレーの慰安所が軍の指揮系統に属するかあるいはその監督下にあるものであることを示しています。
さらに言えば、この親規定である「「マンダレー」駐屯地業務規定」が制定された1943年10月末の時点で、すでにビルマは独立していますので、日本軍の軍政は廃止されています。同年8月のビルマ独立と同時に日本はラングーンに日本大使館を設置しました。
すでに軍政は廃止されていますので、もしも慰安所が軍の指揮系統に属するかその監督下にない純然たる民間の組織であるのなら、その業務に関する行政規則（風俗営業規則）を定めることができるのは、もちろん軍ではありません。独立したビルマ国政府か、そうでなければビルマ駐在の日本大使館もしくは領事館のどちらか（この場合、ビルマ在住の日本人は治外法権をもつことになります）でなければなりません。
つまりビルマ独立後になっても、慰安所規定が軍令で定められていたという事実は、慰安所が軍の組織であったことを示す厳然たる証拠にほかならないわけです。
ありがとうございます。当て字か！とちょっと目からウロコでした。ご指摘の翻刻の（翻刻という単語、はじめて知りました）訂正を行いました。あと、「留意すべき点」は、キーワードの項目に入れたほうがよいと思うので、文体をあらためてみました。下記リンク先をご確認ください。
http://ianhu.g.hatena.ne.jp/kmiura/20070704/1183546476
校訂ありがとうございます。
まだ見落としていた小さいミスがあったんですね……（汗）
＞Kmiura様
永井先生の訂正に加えて、2点ほど私からも訂正をお願いしたいと思います。
１．一番最初の目次のところが「大四章」となっているので「第四章」と改定してください。
２．些細なことなのですが、別紙第一の「自」と「至」が位置的にずれているのでそこの補正をお願いします。
＞Kmiura様、永井先生
提案というか質問というかなんですけど、「政府調査『従軍慰安婦』関係資料集成」に収められてる資料でテキスト化したものがいいものってありますか？ちょっと忙しいので時間はかかりますけど、あればやります。
個人的には、前線に派遣した証拠、露骨に兵站が慰安所を作ったと書いてある証拠、行動の自由を奪っていた証拠とかはテキスト化した方がいいのかなと思うのですが、いかがでしょう？
1の訂正はやりました。２の訂正は、ちょっとうまくいかないので、テーブルのフォーマットにできるかどうかしばらくテストしてみます。とりいそぎのお返事。
ばっちりOKです。ありがとうございました。
あと訂正の追加なのですが、第十二条の「総て」の「て」のところが平仮名ですのでその部分を片仮名に変換してください。お手数ですけどお願いします。
それと「表紙」のところの「（他に、ページ上部に、「部隊長 佐田」、「副官 山田」の印、右下に「串尾」の印が判読化）」の部分の「判読化」は「判読可」ではないのですか？