以前から気になっているんですが…

 

検索でたまたまこのブログにやってまいりました。

アツいなーと思いながら読ませていただきました。

ただ、長年の疑問に答えてくれる書き込みが見当たらない（探し方が悪いのかな？）ので

スレッドを新たに作って質問いたします。

いわゆる慰安婦問題ですが、調査文献や論じた書籍は日本でも何十年も前からあるんですよね。

つまり日本国が意図的に隠ぺいしていた事実はないわけです。

（印刷物ででまわっているんだから隠ぺいのしようがない）

しかし、国際的問題として論争になったのは'90年代に入ってからだったと記憶しています。

当時の慰安婦の方々（自称だから疑わしい方もそこそこいましたが）が声をあげるように

なったのもそのころからです。

なぜそれ以前に声をあげなかったのでしょうか？

少なくとも日本から何かの圧力があったという話は聞いたことがありません。

日本の左翼運動家が煽って訴訟を起こさせたと聞いていますが

なぜもっと前に自力で行わなかったのでしょうか。

また、当の韓国政府は戦後どれだけ実態を調査・把握していたのでしょうか。

日韓基本条約の締結前にきちんと調査をして日本側にデータを出すべきだったのではないでしょうか。

あの条約によって日本国への賠償請求権は放棄したのではなかったのかな。

訴訟を煽った日本の左翼運動家たちは、この条約があるから謝罪・賠償請求をしても勝ち目はないと

知っていたはずです。

知っていたのになぜ煽ったのか？

自分たちの政治主張の道具にしたかった、と決めつけるのは失礼でしょうか。

反駁しがたい「不正」をどん、とつきつけて

これを疑う人間はすべて悪、と断罪するロジックです。

原告の主張がはねられることも事前に分かっていて、でもそうなったらそうなったで

「日本国は歴史を正しくみつめようとしない」とさらに断罪に走っていく…

こんなことは言いたくないんですが、

自分の主義主張をアピールするのにひとの不幸を巧みに利用しているように

外野からは見えてしまいます。

しかも当人たちが本気で「正義」と思っているぶん正面から批判しにくいのです。

このブログで熱く「なかった派」を叩いている皆さんも私の眼には同類に見えるんですね。

私は慰安婦連行の事実は（非常に疑わしいケースは含まれるものの）否定できないという立場の人間ですが

歴史の暗部を研究する行為を、自分と意見を異にする相手の発言を事前に封じ込めるための手口に

すり替えているような気がしてしかたがないのです。

広島・長崎の悲劇を世界に訴えるのは権利だし義務ですらありますが

ときにそれは「日本は被害者としての自分を必死にアピールしようとしている」と

外国人の目には映ります。

訴える側にそのつもりがなくても、結果としてそう映ってしまうのですよ。

このブログのやけにきちっと揃った文献データや掲示板での「なかった派」叩きを眺めていると

同じジレンマにはまっているように思えます。

さらにもうひとつ問題があります。

朝鮮人（差別ニュアンスではなく、朝鮮半島に暮らす民族の単純明快な総称として）には

日本に対する奇妙な愛憎感情があります。

先日のWBCでの日韓戦における韓国側の異様な盛り上がりを見るとそれを改めて実感します。

単に「日本に植民地にされた恨み」では説明しきれない、もっと根深い感情です。

劣等感、かな。

日本の識者が歴史問題を真剣にアピールすればするほど

彼らの奇妙な対日劣等感を煽り、「愛国無罪」のロジックで正当化する論拠を与えてしまっている。

そんな気がします。

結果として日韓の関係を悪くしちゃってるんですね。

ドイツは「戦争責任」の優等生として称えられてきましたが、あれだって実は

「ナチスが悪い」「ヒトラーが悪い」とアピールし続けていたのであって

「ドイツが悪い」とは絶対に口にせず、公の場でも語らないわけです。

日本は日本で、「戦争が悪い」「軍部が悪い」「右翼が悪い」とアピールすることで

今を生きている自分たちを巧みに免罪してきたわけです。

その筆頭が左翼良識派（このブログの皆さんもここかな？）に思えます。

でも、いいかげん当時の日本を完全悪と決めつけて自分の立場を守るやり方は

卒業すべきじゃないかな？

歴史問題を自分のアイデンティティにすりかえるなんて、

皆さんが毛嫌いする「なかった派」と思考回路は何も変わらないんだから。