自分ってどれだけ馬鹿ですか？

 

zames_makiさん：

＜１＞彼のブログを見ればmacskaはフェミニズムに関心が高いようだが、それはジェンダーの視点から日本の戦争責任を追求しよう、などというものではなく、むしろフェミニズムに言及する者への「批判」に関心があるのがわかる。そして

　これまでわたしは、「フェミニストだからmacskaはダメだ」「ジェンダーにこだわりすぎるからmacskaはダメだ」的な批判（というか単なるフェミニストへの偏見）を多く受けてきたので、このような叩かれ方をするのはどこか新鮮。完璧に的外れですが。

　もしわたしが女性団体であるVAWW-NETジャパンを批判するのが「どのような理由があっても」フェミニズムへの敵対行為だから認められないのだとすると、わたしというフェミニストをzames_makiさんが批判することだってフェミニズムへの敵対行為だから認められないはずでしょう。

　あるいは、フェミニストを批判しても良い場合もあるとするならば、わたしがVAWW-NETジャパンを批判することだって、その良い場合に含まれる可能性があるわけですから、ただ単に「批判している」ことを示すだけでは不十分で、わたしの批判があたっていないとか、不当な批判であるということを示す責任がzames_makiさんにはあります。これまで、zames_makiさんはそれを一切行なっていません。

前記を背景にこのmacskaの文を読めば、この御仁は歴史的事実に関心などなく、最初から女性人権団体への偏見でVAWW-NETジャパンを批判したと推測するのが自然だ。

　歴史的事実については、わたしはVAWW-NETジャパンの言い分が正しいことを「当たり前の前提として」話をしています。VAWW-NETジャパンに対するわたしの批判は、「歴史的事実を間違えている」というものではなく、「読売新聞の間違いを的確に批判できていない、これでは読売新聞の詭弁を許してしまう」というものです。VAWW-NETジャパンが公開した声明文に即してそのおかしな部分を具体的に批判しているのですから、偏見から文句を言っているわけでないのは分かるでしょう。

なぜか？（１）macskaは米山リサの言葉に言及できていないからだ。私が米山リサ氏を引用したのは単に明解な発言をしている為だけではない。彼女が、特に米国から見た慰安婦問題のジェンダー的な問題性について、深く言及しているからだ。もしmacskaが米山リサ氏の言っている事を知っていれば、即座に関連した自分の考え方を説明しただろう。

　まず、わたしが記事を書いたのは２月です。米山リサさんの記事が掲載された『歴史と責任』が出版されたのは６月ですから、それに言及していないのは当たり前です。

　また、わたしは米国在住で、日本から書籍を取り寄せるのは簡単ではありません。アマゾンから注文できますが、送料がかなりかかるので、年に一度か二度ほどまとめて日本にいる知人に注文してもらって、それを送ってもらっています。次に日本から本を取り寄せるときに『歴史と責任』は入手する予定ですが、現時点ではまだ読んでいません。読んでいないものに言及できないのも当たり前の話です。

（２）加えてこの無知なmacskaはVAWW-NETジャパンが慰安婦問題でどんな発言をしその運動の中でどんな位置を占めているか知らないと思われる事だ。

　それはあなたの誤解です。VAWW-NETジャパンについてはよく知っています。

＜３＞無知なmacskaが犯した今回の間違いは、上記の米山リサ氏の慰安婦問題についてジェンダー視点から批判している事のサブセット（簡単劣悪版）に見えるという事。つまり米山リサ氏の主張を読めば、このmacskaはやはり批判されるまで自らの愚かさを理解できない者（いわゆる馬鹿）で、彼女が批判している現象の体現者だということだ。

　米山リサさんの論説は未読なので論評できませんが、あなたのこれまでのわたしに対する「批判」のどこを読んでも、事実に基づくものは見当たりません。全てが、わたしが実際に主張していることではなく、わたしが一言も書いていないことや、わたしの主張の正反対のことばかりです。